I TURMA DE ESPECIALIZAÇÃO EM GESTALT TERAPIA- Juazeiro do Norte

No último fim de semana tivemos o nosso III módulo da I turma de especialização em GT da Diálogos!

O grupo agora se prepara para o nosso I workshop vivencial com a Rosane e o Marcos Muller-Granzotto!

I Turma de Especialização em Gestalt-Terapia – Juazeiro do Norte/CE

I Turma de Especialização em Gestalt-Terapia – Juazeiro do Norte/CE

APRESENTAÇÃO:

O INSTITUTO MÜLLER-GRANZOTTO DE PSICOLOGIA CLÍNICA GESTÁLTICA em parceria com DIÁLOGOS - CLÍNICA GESTÁLTICA E CENTRO DE DESENVOLVIMENTO DE PESSOAS oferecem o curso de ESPECIALIZAÇÃO EM GESTALT TERAPIA, pós-graduação de caráter profissionalizante que prima pela formação do psicoterapeuta de forma integral consonante com as necessidades atuais da prática clínica. Em sua sede, Florianópolis, o curso já foi avaliado pela ABEP e credenciado pelo Conselho Federal de Psicologia como Especialidade Clínica, em conformidade com a Resolução CFP - N. 013/07, que dispõe sobre a Concessão do Título Profissional de Especialista em Psicologia. As novas turmas, abertas em localidades fora da sede, passarão por uma nova vistoria da ABEP, em momento oportuno, quando se procederá um credenciamento específico para esta localidade.

OBJETIVOS DO CURSO:

Ao término do curso os profissionais matriculados deverão se mostrar capazes de:

Geral:
Exercer eticamente as compreensões diagnósticas e a metodologia de intervenção que constituem as clínicas da Gestalt-terapia.

Específicos:
- Compreender a gênese fenomenológica dos conceitos matriciais que redundaram na constituição da Gestalt-terapia;
- Saber identificar os conceitos que integram o corpo teórico da Gestalt-terapia;
- Vincular os conceitos da Gestalt-terapia e os próprios processos terapêuticos, especialmente aqueles vividos no processo grupal.
- Desenvolver capacidades diagnósticas e de intervenção relativas aos modos de ajustamento característicos das clínicas gestálticas (da neurose, da perversão, da psicose, da banalidade e da aflição);
- Saber exercer a prática clínica e a postura gestáltica em clínica;
- Refletir e elaborar teoricamente suas próprias práticas clínicas por meio de produção de monografia.

DESTINADO A: psicólogos

DURAÇÃO: 3 anos – distribuídos entre módulos teóricos-vivenciais mensais. Semestralmente acontecerá um seminário teórico e um workshop terapêutico. O curso também aborda a prática clínica supervisionada (que poderá ser feito na clínica escola da DIÁLOGOS) e a produção de monografia.

HORÁRIO:
- sábados: das 9h às 13h e das 14h30 às 18h30
- Domingo: das 9h às 13h

Exceção para os workshops e seminários que acontecerão das 18h às 22h na sexta, das 9h às 18h30 de sábado e das 9h às 13h de domingo.

INSCRIÇÃO:

R$80,00 + R$150,00 (adiantamento da primeira parcela – valor abatido da primeira mensalidade)

INVESTIMENTO:

R$350,00 mensais (R$320,00 se pago até o 5º dia útil do mês)

INÍCIO:

20 de Agosto de 2011

O programa completo do curso poderá ser acessado em:

www.mullergranzotto.com.br

VAGAS LIMITADAS!

Inscrições e informações:

Diálogos – Centro de Desenvolvimento de Pessoas e Clínica Gestáltica

Rua do Limoeiro – nº 280 – Centro – Juazeiro do Norte/ CE

Telefone: (88) 3085-1506

www.dialogoscariri.blogspot.com

dialogoscariri@gmail.com

ESPECIALIZAÇÃO EM GESTALT TERAPIA - JUAZEIRO DO NORTE

É com enorme prazer que a Diálogos anuncia a I turma de especialização em Gestalt Terapia em Juazeiro do Norte!

A especialização será realizada em parceria com o Instituto Müller-Granzotto, por isso, semestralmente acontecerão workshops e seminários com o Marcos e a Rosane Muller-Granzotto. Se você deseja mais informações sobre a especialização, entre em contato conosco através desse blog ou através do nosso e-mail: dialogoscariri@gmail.com.

A Morte do Sujeito e a Gestalt-Terapia

Por Marcus Cézar Belmino - retirado de:http://www.ajustamentocriativo.blogspot.com/

Parafraseando Nietzsche: “o sujeito está morto”. Isso é aceitar que a certeza de nós mesmos, a segurança do íntimo, se despedaça em nossa frente tal como um jarro que, mesmo colado, mostra suas cicatrizes e marcas do inevitável. Até Freud, um dos grandes rebeldes do sujeito, teve que, de início, individualizar o inconsciente e o aparelho psíquico para conseguir dar conta da falta. Por mais infeliz que essa sentença seja (experiencialmente e teoricamente), podíamos dizer: pelo menos o meu inconsciente é meu.

Ledo engano. Em sua trajetória, ele precisou rever suas ideias, ideias que também foram mais radicalizadas de forma contundente por seus sucessores, Deleuze, Lacan, Merleau-Ponty e outros. A morte do sujeito não é um dado teórico, é uma realidade vivida. Encontrar-me com o que foge a mim mesmo e tentar segura-lo como a areia da praia é um dado que me arrebata. A areia escorre pelas mãos, mas os poucos segundos de se sentir dono dela nos faz gritar os pronomes “eu” e “meu” e excluir a impessoalidade do “nós” e do “a gente”. O caráter passageiro dessa sentença é um reconhecimento daquilo que somos: puro devir de um ser-no-mundo.

Perls sabia disso. Em seu primeiro trabalho, retirou do ego o estatuto de substância e incluiu uma leitura organísmica, aceitando a inseparabilidade do organismo/ambiente. Porém, foi junto com Goodman que ele bateu o martelo dessa inseparabilidade. Ele passou a denominar de self a saída para o fim do sujeito. O self é o campo organismo/ambiente, a minha inseparabilidade do mundo e do outro, e o entendimento que tudo faz parte de um mesmo campo. Um campo que eu desconheço, que me escapa mas que me aceita como intruso. Sou intruso e paradoxalmente também sou ele: sou o campo e pertenço ao campo.

Perls e Goodman foram categóricos ao afirmar que a insígnia “ seja você mesmo” é absurda. Absurda por que ela tenta paralisar o campo, recortar no tempo e no espaço uma tentativa de me definir. É como uma fotografia, depois dela, o cenário já mudou, já passou e nunca mais será o mesmo. O passado se reconfigura a cada momento, o futuro é incerto e o presente é o potencial de criação. O self é sempre criação. Merleau-Ponty dizia, sobre a liberdade, que existiam duas certezas: a de que o passado nunca nos abandona e que nós não seriamos determinados por ele.

Perls e Goodman já falavam isso ao entender o ajustamento criativo: o processo do campo de se manter e de se recriar. Eis a frase que deu nome a esse blog: "A autopreservação e o crescimento são dois pólos de um mesmo processo: Apenas aquilo que é preservado é que pode crescer pela assimilação, e só aquilo que assimila a novidade é que pode se preservar, não degenerar..." (Perls, Hefferline e Goodman, 1951)